成都酒店設(shè)計(jì)公司

　　?對(duì)于現(xiàn)代的酒店類(lèi)建筑設(shè)計(jì)，一個(gè)非常基礎(chǔ)的問(wèn)題就是在酒店設(shè)計(jì)過(guò)程中，在很大程度上重視設(shè)計(jì)的科學(xué)性和藝術(shù)性，但是現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)師們通常很難達(dá)到非常全面，往往只能根據(jù)個(gè)人的思想進(jìn)行一些特定方面的側(cè)重。科學(xué)性的確是人們?cè)谧非笏囆g(shù)性的過(guò)程中探求對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)知，但如果我們?cè)诰频暝O(shè)計(jì)中過(guò)多地關(guān)注和強(qiáng)調(diào)它的科學(xué)性，把科學(xué)性放在很大比重的位置，那就失去了酒店設(shè)計(jì)本身的意義。

　　1、酒店設(shè)計(jì)的地域性

　　有關(guān)建筑設(shè)計(jì)中的地域性，指的是在建筑設(shè)計(jì)方向和表達(dá)上，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐摹⒚褡宓摹⑷嗣裎幕奶攸c(diǎn)，以及在所處區(qū)域經(jīng)過(guò)的歷史中遺留下來(lái)的各種人文文化特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，地域性的形成一般圍繞三個(gè)重要元素：一是原有的地域環(huán)境特點(diǎn)、自然環(huán)境的條件、不同的季節(jié)氣候;第二個(gè)元素是歷史文化的遺留和在現(xiàn)在文化的中的展現(xiàn)，包括先輩的祖訓(xùn)以及特殊的或有特點(diǎn)的生活方式;第三就是是風(fēng)俗和禮節(jié)、區(qū)域內(nèi)的社會(huì)文化、風(fēng)土人情、材料工具的使用。

　　2、酒店設(shè)計(jì)的文化性

　　在酒店設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重在空間、材料、色彩、用具、陳設(shè)等方面展現(xiàn)出具體的文化內(nèi)涵。比如，陳設(shè)方面的設(shè)計(jì)范圍一般包括了墻體上布置的各類(lèi)繪制品、藝術(shù)圖片、壁掛等，各類(lèi)家具上陳設(shè)和擺設(shè)的各類(lèi)不同材料制作的擺件和手工藝品等。這些陳設(shè)品擁有很高的審美情趣和藝術(shù)價(jià)值，并且可以從歷史繼承性、民族性和地域性等各個(gè)方面充分展現(xiàn)特定區(qū)域的文化內(nèi)涵，是現(xiàn)如今不論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都最經(jīng)常使用的展現(xiàn)方式之一。

　　總之，現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)在運(yùn)用現(xiàn)代新型材料、新的工藝、新的技術(shù)的同時(shí)，還應(yīng)該注重融合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和地域文化，讓家住可以展現(xiàn)出自己明確的個(gè)性特點(diǎn)。獨(dú)有的個(gè)性特點(diǎn)是酒店類(lèi)建筑品質(zhì)的內(nèi)在需求，一個(gè)擁有自我特點(diǎn)的酒店類(lèi)建筑，才會(huì)在現(xiàn)如今的市場(chǎng)環(huán)境中更好的生存和發(fā)展。

標(biāo)簽：酒店設(shè)計(jì)、酒店建筑設(shè)計(jì)、現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)

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